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sábado, 22 de noviembre de 2014

Servidores de Jesús y María

"Yo hice dimisión de mi pobre voluntad en las manos de la Virgen Santa. María es el verdadero modelo de las almas religiosas. Ella es la dispensadora de todas las gracias." (Padre Lamy)
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Los Servidores de Jesús y María son una congregación religiosa de derecho diocesano aprobada en la diócesis francesa de Beauvais en 1948. Sin embargo, sus orígenes se remontan a unos cuantos años atrás. Un sacerdote francés, el Padre Juan Eduardo Lamy, había tenido la inspiración de la Santísima Virgen en 1909 de fundar una congregación religiosa dedicada al culto litúrgico y el apostolado. En 1930 consigue reunir un grupo de jóvenes que resultan ser indisciplinados y poco serios para el proyecto que Dios le pedía. El proyecto de la congregación quedó destruido y el Padre Lamy recibía el abrazo del Padre Eterno el 1 de diciembre de 1931. Durante diez años el proyecto fundacional quedará sepultado. En 1941 Charles Emmenecker reúne otro grupo de jóvenes con la intención de volver a intentar la fundación. Se instalan ese año en la antigua abadía cisterciense de Ourscamp, actual Curia Generalicia. Tras serias dificultades (la congregación quedó reducida a cinco miembros en 1961), en 1971 comienza el reflote con la llegada de nuevos candidatos que sin duda buscaban un instituto tradicional ante el desorden postconciliar. A partir de 1988 la pequeña congregación asiste a una ligera expansión con la fundación de Argentina y Alsacia, hasta nuestros días.
Servidores de Jesús y María
Servidoras de Jesús y María
La espiritualidad del pequeño instituto hunde sus raíces en dos grandes Santos franceses, San Bernardo de Claraval y San Francisco de Sales. Del Santo cisterciense recogen el amor por la sencillez y la humildad (San Bernardo quería volver a lo esencial de la Regla de San Benito sin dejarse dispersar por todo lo que podía deleitar a la sensibilidad y alejarlo de Dios. Por esto preconiza sobriedad y silencio), la preocupación por la unanimidad de los corazones en la voluntad común del sentir de la comunidad (no a la voluntad propia) y el amor por la Santísima Virgen. Como maestro espiritual toman a San Francisco de Sales del que aprenden a abandonarse a la voluntad de Dios tal cual está comunicada en la Santa Escritura, la enseñanza de la Iglesia y las inspiraciones del Espíritu Santo. En la vida cotidiana, las circunstancias y las necesidades son también los canales ordinarios por los cuales Dios santifica a los Servidores.

Los Servidores, como el siervo de Yahvé que ofrece su sufrimiento por los pecadores, se entregan en oblación por la salvación del mundo en una vida semi- escondida. El Evangelio presenta dos Proto- Servidores de Jesús y María: San José y San Juan, el primero en una vida escondida, y el segundo en una vida apostólica. Los Servidores quieren aunar ambos ejemplos: orar en la intimidad con Cristo para darlo luego al mundo. Las actividades apostólicas que realizan son diversas: predicaciones y dirección espiritual, capellanería, campamentos y juegos educativos, peregrinaciones y grupos de oración, círculo de estudio, retiros, misiones, tercera orden, etc...

Pero ante todo el Servidor está llamado a rendir culto digno a la Majestad de Dios en virtud de la naturaleza conventual de su vocación: Oficio Divino completo en el coro, Santa Misa, Rosario, Lectio Divina, etc., marcan los tiempos de la jornada diaria. Y esencial a la conventualidad es la vida fraterna en comunidad, primer testimonio que los Servidores quieren llevar al mundo: testimoniar a Cristo, viviendo en comunidad fraternal a ejemplo de la primera comunidad apostólica que “tenía un solo corazón y una sola alma” (Ac 4, 32). De aquí surge también la caridad que se expresa en el perdón y la corrección fraterna, en la ayuda mutua y en la cooperación en las tareas apostólicas.

Actualmente los Servidores de Jesús y María son 35 religiosos, con una edad media de 45 años, repartidos en tres casas en Francia y Argentina. En 1995 nació la rama femenina, las Servidoras de Jesús y María.

Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2007/09/servidores-de-jess-y-mara.html

Hermanos de San Juan, Comunidad San Juan



"La Comunidad San Juan quiere ser una comunidad de hijos del Padre y de amigos de Jesús, reunida por el Espíritu Santo, para vivir una vida plenamente evangélica en el seguimiento de Cristo y en comunión íntima con Él: vida de adoración y de contemplación cerca de María." (Regla de Vida)

Los Hermanos de San Juan son un Instituto Religioso de Derecho Diocesano dependiente del obispo de Autun (Francia). Nacen el 8 de diciembre, día de la Inmaculada, de 1975 en Lérins, tras un retiro predicado por el P. Marie Dominique Philippe, Dominico. Un grupo de estudiantes de la Universidad de Friburgo comienza a vivir una vida "regular" con la asistencia espiritual de su profesor, el P. Marie Dominique. Éste les busca un Instituto Religioso donde integrarse, pero los jóvenes no quieren disgregarse. En 1978 la Abadía Cisterciense de Lérins obtiene el permiso de la Santa Sede para acogerlos ad experimentum. Allí se empapan del espíritu contemplativo que los caracteriza. Es entonces cuando el P. Marie Dominique escribe la Regla(inspirada en el Capítulo 17 de San Juan) y las Constituciones. En 1982 eran ya ¡80 Hermanos! Dado el gran número de religiosos deciden trasladarse y se establecen en dos antiguos seminarios franceses, uno en Saint Jodard y otro en Rimont, equidistantes los dos de Paray-le-Monial.


P. Marie Dominique, O.P

Los Hermanos de San Juan viven los Consejos Evangélicos de castidad, pobreza y obediencia arraigados en las tres alianzas presentes en el Evangelio Joánico: la Alianza con Jesús en la Eucaristía manifestada en el culto litúrgico (realizan una liturgia marcadamente monástica), la Alianza con la Madre del Señor y la Alianza con el Sucesor de Pedro, el Papa.


"Fuera de los tiempos de encuentro fraterno previstos, y de las exigencias de la vida apostólica, los Hermanos respetarán el silencio exterior como la señal más grande de amor fraterno." (Regla de Vida)

Los Hermanos profesan un gran amor por el estudio de la filosofía y la teología. Tienen especial cuidado de la formación intelectual de sus miembros según la doctrina de los Santos Padres y de Santo Tomás de Aquino. Su objetivo consiste en atender a los grandes problemas que se presentan al hombre actual, dentro de una sociedad alejada de Dios y relativista en lo moral. Ponen toda su inteligencia al servicio del Amor: "Presentar el patrimonio de la fe a los hombres de nuestro tiempo... de una manera comprensible y persuasiva" (Evangelii Nuntiandi, 3), es el objetivo de su misión apostólica.


Los Hermanos saben que la finalidad de su consagración es ante todo unavida de unión con Cristo, en el silencio, la adoración y la sed decontemplación. No obstante, también están llamados al apostolado, diverso según los dones propios de casa Hermano. Su presencia apostólica se realiza en pequeños prioratos, de aproximadamente seis miembros, donde dan testimonio de caridad fraterna, entregados a la contemplación y el apostolado. A pedido de los obispos, los Hermanos fundan sus prioratos apostólicos con diversas misiones: casas de retiro, escuelas de oración, capellanías en centros educativos, religiosos y hospitalarios, parroquias, enseñanza, obras de caridad, misiones ad gentes... y todo aquello que sea necesario para servir a la Iglesia Universal en sus necesidades.


"En los lugares de desierto, que serán guardados celosamente por la Comunidad como su perla escondida, cada Hermano podrá descubrir el lazo secreto que une su corazón con los Corazones de Jesús y de María, para poder vivir de este lazo aún más." (Regla de Vida)

También tienen casas especiales de recolección denominadas "desiertos", donde llevan una vida contemplativa y escondida. Además, todos los lunes son día de desierto en los prioratos apostólicos, y se dedican a la vida de oración y adoración silenciosa.


Hermanas Contemplativas de San Juan

Junto a los Hermanos surgen las Hermanas Contemplativas en 1982, que “escondidas en Dios” por María y en Ella, son el corazón de la familia San Juan y las guardianas del fervor contemplativo. Finalmente, tenemos a lasHermanas Apostólicas de San Juan, asociadas a la vida apostólica de sus Hermanos o con actividades propias al servicio de la Iglesia: "Consagrarse a Dios, al servicio de la Iglesia, llevar una vida común para ejercer plenamente la caridad fraterna, enrrovigarse más y más en el misterio de la Eucaristía, el misterio de María y el de Pedro en la persona del Santo Padre y de los obispos" (Constituciones 25).


Hermanas Apostólicas de San Juan

En 2006, los Hermanos eran 531 con 365 profesos perpetuos (221 sacerdotes), y el resto en formación (en noviciados y centros de estudio). La edad media en la Congregación es de 37 años. Las Hermanas Apostólicas son 464 y las Contemplativas 316. Se encuentran repartidos por Europa (Francia, Austria, Bélgica, Lituania, Holanda, Rumania, Italia y Suiza), América (Canadá, EEUU, México, Cuba y Brasil), Asia (Corea del Sur, Filipinas, India y Taiwan) y África (Camerún, Costa de Marfil, Guinea, Senegal y Togo).


Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2007/09/la-comunidad-san-juan-quiere-ser-una.html

Canónigos Regulares de la Madre de Dios



"Ciertamente, en la vida común de los hermanos que se da en los monasterios, hay excelsos varones, hombres santos. Por eso viven cotidianamente entregados a los cánticos, a la oración, a las alabanzas de Dios, a la lectura, trabajan con sus manos, se bastan a sí mismos, no piden nada avaramente..." (San Agustín)

Los Canónigos Regulares de la Madre de Dios son un Instituto Religioso de Derecho Pontificio adscrito a la Pontificia Comisión Ecclesia Dei. Siguen el Rito Romano en su Forma Extraordinaria. Fueron fundados hace cuarenta años por el Padre Wladimir Marie como un movimiento de renovación del espíritu canonical. La comunidad fue erigida en 1997 en Abadía de Derecho Pontificio, dependiente de la Santa Sede. Están presentes en las Diócesis de Carcassonne, donde se trasladaron a la venerable Abadía de Lagrasse, y Gap, donde tienen un priorato. Rondan la cincuentena de miembros.

Padre Abad con dos novicios

Los Canónigos son de vida semi- contemplativo con observancias monásticas. Aceptan vocaciones para sacerdotes y hermanos. La comunidad está gobernada por un Abad y la vida conventual se ordena bajo la Regla de San Agustín. Su espiritualidad es agustiniana y siguen también como maestro de vida a Carlos de Foucauld.

La vida del Canónigo Regular gira en torno a la vida litúrgica y lacontemplación primeramente, y el apostolado y los estudios teológicos están en segundo lugar. La jornada comienza con la Liturgia de las Horas que se va repartiendo por el día (Lecturas, Laudes, Tercia, Sexta, Nona, Vísperas y Completas). También la oración personal, la adoración eucarística, el capítulo comunitario, se alternan con las horas de trabajo manual, intelectual y los momentos de recreación. Todo el apostolado realizado fuera de sus muros, se hace en comunión con la Iglesia diocesana y su obispo. El apostolado consiste en la dirección espiritual de las almas, el sacramento de la reconciliación, programación de retiros, peregrinaciones, etc., sobre todo con vistas a paliar la indigencia de espiritualidad y vida interior.


Junto a los Canónigos están las Canonesas Regulares de la Madre de Diosque comparten con ellos las gracias espirituales y los apostolados.

Abadía de Santa María de Lagrasse


Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2008/03/24-cannigos-regulares-de-la-madre-de.html

Fraternidad Monástica de Jerusalén

"Dios está en la ciudad y allí se le puede encontrar. La ciudad tiene ciertamente un poco de la fascinación de Babel y mil tentaciones que la llenan y que parece que constantemente pueden desviarnos del Señor. Pero en el desierto, también podemos ser tentados. En medio de las soledades podemos ser charlatanes y a la sombra de los claustros se puede ser muy mundano. Dios está en la ciudad y es preciso buscarle allí. A quien llama, él le abrirá. A quien pide, le dará. Y quien le busca, lo encontrará." (P. Pedro María Delfieux, Fundador)
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Las Fraternidades de Jerusalén nacen en 1975 en el movimiento de renovación inspirado por el Concilio Vaticano II, por iniciativa del Cardenal Marty, Arzobispo de París, y del R. P. Pedro Maria Delfieux. Esta familia está compuesta por una rama contemplativa, otra apostólica y otra laica.
La rama contemplativa se denomina Fraternidad Monástica de Jerusalén, y está compuesta por monjes y monjas. Su especificidad radica en establecer sus monasterios en el corazón de las ciudades. Oasis de oración, silencio y paz. Los religiosos de este instituto viven, a pesar de la diversidad geográfica de sus monasterios, el mismo carisma fundamental de vida fraterna, trabajo y acogida en el corazón de las ciudades, para llevar a los hombres al Corazón de Dios. Se distinguen particularmente por el acento que ponen en la belleza del Culto Divino. Rezan y cantan las Horas del Oficio, abierto al público, con una esmerada puesta en escena. A través del Culto Solemne ofrecido a Dios, los hombres y mujeres encuentran un camino para entablar relación con el Creador, relación que luego desarrollarán en la oración personal. Allí donde se celebra el Culto litúrgico con solemnidad y dignidad, las iglesias siempre están llenas y las vocaciones son florecientes.
No se trata de un monacato mixto. Las monjas y monjes viven separados aunque cercanos, puesto que se reúnen en los Oficios del Culto en la iglesia. Aunque son de vida contemplativa, no observan la clausura papal. Se dedican a realizar productos monásticos, publicar libros de espiritualidad y acoger personas que buscan un lugar de oración, en sus hospederías. LasFraternidades Apostólicas tienen el mismo espíritu pero enfocado a las actividades parroquiales y de apostolado externo. Su última fundación ha sido en Roma, en el convento de la iglesia de la Trinidad del Monte, al final de la escalinata de la famosa Plaza de España. Actualmente están presentes en Francia, Italia, Bélgica y Canadá.
"Nuestras comunidades están especialmente consagradas a laBienaventurada Virgen María. Deberán volver a ella cada día.... Porque ella es la Madre del amor fiel, ella te ayudará a amar. Porque ella es la luz en la oración, ella te ayudará a rezar. Porque ella ama el misterio del silencio, ella te introducirá a su secreto. Porque ella te ama, tu también debes aprender a amarla. Con María, haz todo lo que Cristo te pide y como ella, ¡alégrate! María conduce a la Jerusalén de hoy, hacia la Nueva Jerusalén... En Belén, María nos dio al Eterno Dios hecho un Niño pequeño. Junto a la Cruz ella estaba de pie cerca del Hijo mientras Él moría por ti. En Jerusalén, te revelará la Faz verdadera del Emmanuel." (Libro de Vida, nº 177)

Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2008/03/30-fraternidad-monstica-apostlica-de.html

Monjes Carmelitas



Flor del Carmelo,
Viña Florida,
Aureola del Cielo,
Virgen fecunda en modo singular.
!Oh Madre tierna siempre Virgen!
Protege a los Carmelitas,
Estrella del Mar.
Amén. 
¡Todo lo tenemos en María!

Los Monjes Carmelitas del convento del Inmaculado Corazón de María, fueron fundados por el P. Daniel María en 2003, en un paraje de soledad cercano a las Montañas Rocosas (EEUU). Los monjes viven como Hermanos de Santa María del Monte Carmelo según la observancia de la Regla Primitiva de San Alberto, sin glosas: al pie de la letra y en espíritu. Su vida está imbuida de un carácter totalmente mariano y es que María Santísima es el modelo de vida a imitar por esta comunidad de Hermanos, consagrada a su servicio y al de Dios.
Penitencia
Los Monjes Carmelitas se identifican como especialmente fieles a la ortodoxiay al Magisterio de la Santa Iglesia Romana. Su vida gira en torno a tres ejes fundamentales. El primero es la vida de oración y litúrgica: celebran la Santa Misa según el Rito Carmelitano , y rezan y cantan el Oficio Divino en latín y con canto gregoriano. El segundo es el trabajo dentro de los muros de la clausura: trabajo agrario en el campo, trabajo de mantenimiento del convento, trabajo intelectual. El tercero es la vida de fraternidad vivida con alegría y en comunión de pensamiento e ideales.
“…jamás te escandalices ni maravilles de cosas que veas ni entiendas, procurando tú guardar tu alma en el olvido…en los conventos y comunidades nunca ha de faltar algo en qué tropezar, pues nunca faltan demonios que procuren derribar los santos, y Dios lo permite para ejercitarlos y probarlos”(Cautelas, S. Juan de la Cruz)

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Esta comunidad contemplativa observa las costumbres y el carisma establecidos por los Santos Teresa de Jesús y Juan de la Cruz en laReforma Descalza del Carmelo: estricta clausura (la Santa los quería ante todo contemplativos), dos horas diarias de oración mental, estudio de la Doctrina Sagrada, lectura espiritual, y trabajo manual. En la comunidad hay dos clases de monjes: los sacerdotes y los hermanos, iguales en todo, excepto en las obligaciones del ministerio ordenado. Los sacerdotes ofrecen dirección espiritual y organizan retiros en el convento. Son hijos de Santa Teresa, absortos en la contemplación de los misterios divinos, con ese estilo de vida que la Santa tanto apreciaba y deseaba para los suyos...
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"Este fue nuestro principio. De esta casta venimos, de aquellos Santos Padres Nuestros del Monte Carmelo, que en tan gran soledad y con tanto desprecio del mundo buscaban este tesoro, esta preciosa margarita de que hablamos..."(Moradas 5,1,2) 
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Recreación teresiana
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Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2008/04/40-monjes-carmelitas.html

Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento



¡Oh, Amor, Amor, que todos te conozcan, adoren y
te den gracias en todo momento en este Divino Sacramento!

(Beata María Magdalena)
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Las Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento son un Instituto Religioso contemplativo de Derecho Pontificio, fundado por la Beata María Magdalena de la Encarnación en 1807 en Roma (Italia). El Instituto tiene por carisma reparar las ofensas, ingratitudes y sacrilegios que recibe Jesús en el Santísimo Sacramento, así como interceder, con la ininterrumpida adoración y alabanza, por la Iglesia y toda la humanidad.


"Señor Jesucristo, aumenta en mí y en todos aquellos que te adoran, el amor, la fe y la veneración por este tu Inefable Misterio..."


Adorar, Reparar, Interceder

La vida monástica de las Adoratrices integra ocho elementos: silencio,soledadoraciónpenitencialiturgialectio divinaascesis y trabajo. Ya que su primer y fundamental apostolado, su modo típico y característico de ser Iglesia, de vivir en la Iglesia, de realizar la comunión con la Iglesia y de cumplir una misión en la Iglesia, es orar por las necesidades de la Iglesia Universal y del mundo, especialmente por la santidad de los sacerdotes. Están presentes en Italia, España (3 monasterios: Barcelona, Berga, Vic), Austria, Kenia, Chile, México y Estados Unidos. Son cerca de mil monjas, repartidas en 70 monasterios.




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Adoradores Perpetuos del Santísimo Sacramento


“Un monje Adorador Perpetuo del Santísimo Sacramento, 
debe saber decir a qué sabe Jesús Eucaristía.”

Los monjes Adoradores Perpetuos del Santísimo Sacramento son una Asociación Pública de Fieles fundada por Fray Cornelio Moya, religioso Franciscano, en la Archidiócesis de Tijuana (México). Se inspiran en las enseñanzas y el espíritu de la Beata María Magdalena, constituyendo la rama masculina de las monjas. Los monjes llevan una vida monástica simple, evangélica, hecha de oración y de trabajo. Su motivación esencial es responder al llamado de Dios para "buscarlo" en el silencio, en la adoración eucarística, la Palabra de Dios, la pobreza, la pureza de corazón, la vida en común y la caridad. Están presentes en México (tres monasterios) e Italia (Nápoles).

Contacto

Adoradores Perpetuos del Santísimo Sacramento
Monasterio del Sagrado Corazón de Jesús
Quinatzin s/n
Col. Aztlán
22771 Playas de Rosarito, B.C
México

Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2008/05/43-adoratrices-perpetuas-del-santsimo.html

Hermanas de Belén, de la Asunción de la Virgen y de San Bruno

Gloriosísimo San Bruno
Padre de monjes y monjas

“Nueve siglos después de su muerte, en su bondad sin medida, San Bruno extiende su paternidad sobre nuevos discípulos. En una vida semejante a la vida de la Virgen, les comunica su propia manera de vivir según el Evangelio, en soledad con Cristo, con el Padre, a la sombra del Espíritu Santo”.
La Familia Monástica de Belén, de la Asunción de la Virgen y de San Bruno, formada por una rama femenina y otra masculina, nace en 1950 de la fe de la Iglesia en la Asunción de María Santísima en Cuerpo y Alma a los Cielos. Un grupo de peregrinos franceses, que acuden a la proclamación del Dogma por Pío XII, sienten un llamado especial de Dios: si cada persona humana es elegida por el Padre en su Hijo, desde antes de la creación del mundo, como lo hizo de manera especialísima con María Virgen, así el Padre busca a cada miembro de la familia humana como adorador en espíritu y en verdad, ya desde ahora, durante la vida en la tierra. Con María Glorificada, cada persona humana, sea cual sea su pecado, es esperada para siempre en el granSilencio de Amor de la Santísima Trinidad. En 1998 Juan Pablo II los erige como Instituto Religioso Monacal de Derecho Pontificio.

Monjes
Con la Virgen María, su propósito es adorar sin cesar a la Santísima Trinidad y a Cristo presente en la Eucaristía, y vivir en silencio y oración, lejos de la mirada de los hombres. Su vida está caracterizada por ser: vida litúrgica (la liturgia se inspira en la tradición del Oriente cristiano), vida de silencio y soledad, de comunión fraterna, de obediencia, vida de estudio de la Verdad y de trabajos manuales, con los que se sustentan.

“La oración continua, el mayor amor entre las personas, el silencio y la soledad con Dios libremente elegidos y vividos día tras día por cada uno, la obediencia a la voluntad del Padre, constituyen el carácter fundamental de esta vida evangélica indisociablemente solitaria, litúrgica y fraterna, en el corazón de la Santa Iglesia”. 

Según la expresión de San Bruno, los que han recibido su paternidad espiritual y su sabiduría de vida, montan en su celda “una guardia santa”, a la espera de la vuelta del Señor. Tanto en su celda solitaria como cuando se reúnen dos veces al día en la iglesia del monasterio para celebrar la oración litúrgica de la Iglesia, los monjes y las monjas de Belén son los perpetuos celebrantes de la Gloria de Amor de la Santísima Trinidad. A la luz de la Palabra de Dios leída, meditada, celebrada, rezada, contemplada, se esfuerzan por dejar que el Espíritu Santo convierta su corazón y su vida. Sin descanso, interceden por todos los hombres. Los domingos siguiendo la tradición cartujana, la comunidad sale de paseo.
“Al recibir esta vocación, los miembros de la comunidad naciente se comprometen desde el principio a reservar siempre a la Virgen Maria glorificada el título y la función de Priora y Fundadora de su Familia Monástica, y a ejercer el gobierno de la misma sólo en humilde mendicidad y cumpliendo con Cristo y con Ella, toda Voluntad del Padre.” (Decreto de erección, 1998)
La Familia Monástica es gobernada por el Capítulo General a cuya cabeza están el Prior y la Priora de Belén. Los monjes y monjas superan los 500 miembros repartidos en 30 monasterios femeninos y 3 masculinos, en los siguientes países: España, Austria, Italia, Francia, EEUU, Israel, Alemania, Argentina, Canadá, Lituania, Polonia, Bélgica, Chile, Portugal y Chipre.

Hermanos: Monastero dell’Assunta lncoronata- Monte Corona, 1-06019 Umbertide (PG)- Italia. (Diócesis de Perugia)

Hermanas en España:

- Monasterio Santa María Reina de Sigena: E-22231 Villanueva de Sigena, Huesca- España. (Diócesis de Barbastro-Monzón)
- Monasterio de Belén- Cartuja Nuestra Señora de la Defensión: Carretera Jerez Algeciras Km. 4, 11406 Jerez de la Frontera- España. (Diócesis de Jerez)

Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2008/08/60-hermanas-de-beln-de-la-asuncin-de-la.html

Fraternidad María Estrella de la Mañana



¡Oh, Dulce Maternidad de Dios, Santa Madre de Cristo, la Única Comunidad!, haz que seamos hijos de la Luz, capaces de iluminar las tinieblas de este mundo. Que tu presencia en nuestros corazones prepare a tus hijos a la venida gloriosa del Amado de nuestras almas. Que tu fidelidad nos introduzca en el Corazón de nuestro dulce Mesías, Jesús, el fruto de Israel, Nuestro Salvador.

La Fraternidad María Estrella de la Mañana es una Asociación Pública de Fieles fundada por el Hno. Abraham de la Cruz, en 1999, en Ledesma (Salamanca). Está compuesta por religiosos, sacerdotes y hermanos, y religiosas. Se trata de una comunidad mixta que comparte oficios litúrgicos, comida, recreación y trabajo. Los religiosos/as de la Fraternidad ofrecen sus vidas en reparación por todas las rupturas y divisiones, en especial entre laSanta Iglesia y el pueblo de Israel. Reciben de María, Estrella de la Mañana, la Unidad que viene de Dios, que Él desea y sólo Él puede conceder. La espiritualidad del joven Instituto se basa en las enseñanzas espirituales deSan Juan de la Cruz y la relación nupcial del alma con Jesucristo, y presenta una especial devoción por los Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael.


La Fraternidad tiene un ritmo de vida monástico, alimentado por la Santa Eucaristía, el Oficio Divino cantado en comunidad y la adoración al Santísimo. La pobreza, castidad y obediencia, observadas de forma auténtica y radical conducen a la Fraternidad, por el camino de la Divina Providencia, a la plenitud del Bautismo, y a la santidad, sin la cual la unión con Dios en este mundo y la visión beatífica en el mundo futuro, no son posibles. Una vez a la semana solicitan la caridad de las personas por mercados, como signo de su abandono en Dios. Actualmente, la Fraternidad de encuentra presente en Ledesma (Salamanca), en la ciudad de Toledo y en la localidad de Villamiel de Toledo.


* Fraternidad María Estrella de la Mañana (web) 
Email: estrellafraternidad@gmail.com

Fuente: http://divinavocacion.blogspot.com.es/2008/09/63-fraternidad-mara-estrella-de-la.html